Eutaxia en sentido político
Es una generalización, seguida de una determinación, del uso principal que Aristóteles hace de este término (Política VI,6,1321a) cuando dice: “La salvación de la oligarquía es la eutaxia”. La generalización es la siguiente: mientras que Aristóteles habla de eutaxia en función de la oligarquía, en la definición que hemos propuesto, oligarquía queda sólo reducida a la condición de una parte del todo social. La determinación es la siguiente: mientras que Aristóteles no excluye explícitamente la posibilidad de que no sólo una parte del todo (como la oligarquía) sino también la propia totalidad pueda constituir una buena forma de Estado, o de gobierno, en la definición generalizada se pretende excluir toda posibilidad distinta de la “partidista” en la organización del todo, es decir, descarta la posibilidad de un “poder neutral” por encima del todo.